Fas
Metapedia
Fas har förekommit i Nonkonform och Nationell Idag, ibland under namnet Julius Jung. Han är även skribent på bloggportalen Motpol.
Metapolitisk position
Det finns en objektiv rätt som existerar oberoende av om människor och stater erkänner den eller inte. I kraft av denna rätt äger varje människa och gemenskap legitimitet att göra motstånd mot en ordning som kränker deras liv och frihet. Då denna rätt är självklar för varje mänskligt liv har den kallats naturrätt. I kraft av naturrätten menade kyrkans teologer att människan är myndig att t.om. upphäva lagar. Ingen stat, inte ens en demokrati, äger enligt denna uppfattning någon som helst befogenhet att sätta sig över den enskildes liv och frihet.
På denna grund har flera filosofer utvecklat en politisk filosofi, andra en livsinställning, baserad på tolerans för djupa skillnader. Den klassiska liberalismens misstag låg inte i dess frihetsuppfattning utan i dess människosyn och inställning till det organiska samhället och dess traditioner. Naturrätten förutsätter nämligen ansvar på personlig nivå. Den förutsätter starka gemenskaps- och släktband mellan samhällets medlemmar för att kunna tillvarata den enskildes rätt. När individen lämnas ensam i förhållande till staten är hon inte stark, utan svag. Gemenskaperna, där familjen är viktigast, behövs för att tillvarata den enskildes andliga och materiella behov.
Därför bör naturrätten ingå i ett socialt sammanhang där största möjliga makt decentraliseras till människan själv och genom människan, till hennes självvalda lokala gemenskaper. Varje person har i grunden rätten att göra vad han elle hon vill, sålänge han eller hon inte kränker eller bedrar någon annan person. En högre nivå i samhället eller i staten bör inte ingripa gemenskapernas och personernas liv och frihet om det inte dessa grundläggande rättigheter kränks och gemenskaperna inte själva kan lösa problemet.
Detta leder till ett ideal om lokalt självstyre. Det lokala självstyret måste i sin tur ta hänsyn till varje medlems frihet. Därför faller det sig naturligt med en direktdemokratisk modell genom vilken varje människa äger deltagarrätt, diskussionsrätt och rösträtt.
Syntesen av naturrätt, decentralism, kommunitarism och värdering av organiska gemenskaper formar en politisk uppfattning som ligger nära anarkin och traditionalismen. Efter många turer och lek med ord har jag valt att kalla den en anarkokonservativ / paleolibertariansk modell. I förening med en grundläggande värdering av andlighet och etnisk identitet, kan dessa idéer lösa många av de problem som vi möter idag i form av ökad statlig kontroll i förening med värderelativism och massinvandring.
